تحریر: امین بیگ
ہنزہ میں، زمین کی ملکیت اور زمین کی ملکیت کا نظام سابقہ جاگیردارانہ ریاست ہنزہ کے نافذ کردہ صدیوں پرانے روایتی قوانین اور ہنزہ کے ہر علاقے اور گاؤں میں قبائلی قواعد و ضوابط کے تحت چلایا جاتا ہے جو میر ہنزہ اور اس کے مقامی انتظامیہ اور ریونیو حکام نے نافذ کئے تھے۔
ہنزہ کے روایتی قانون کے تحت، زمین کو تین اقسام میں تقسیم کیا گیا تھا:
1۔ خاندانوں کی ملکیت والی نجی زمین
2۔ گھرانوں کی ملکیت میں مشترکہ یا اجتماعی زمین
3۔ میر آف ہنزہ کے زیر انتظام زمین اور جاگیردارانہ ملکیت۔
ریاست ہنزہ کے خاتمے کے بعد یہ میر آف ہنزہ کا دائرہ اختیار تھا کہ وہ اپنی ملکیت میں موجود زمین کو نقد رقم کے عوض منتقل یا تبادلہ کر سکتا تھا۔
لیکن ہر قبیلے اور گاؤں کے آس پاس کی کمیونٹی کی زمین یا ملکیت ہمیشہ مشترکہ زمین کے طور پر برادری کے پاس رہی۔ ہنزہ میں ایک انچ بھی زمین دستیاب نہیں، جو کسی کمیونٹی کی ملکیت نہ ہو۔ دریا کے کنارے سے پہاڑ کی چوٹی تک زمین کے ان پارسلوں میں سے ہر ایک گاؤں کے گھرانوں میں نسل در نسل یکساں طور پر تقسیم کیا جاتا ہے۔ ہر قبیلہ اور دیہات جو کمیونٹی کی زمینوں کے مالک تھے، اور نجی انفرادی زمینیں لیوی اور ٹیکس کے ساتھ ساتھ ان زمینوں کی حفاظت اور آبپاشی کے لئے جبری مشقت بھی ہنزہ کے میروں کو دیتے تھے۔
ہر قبیلے اور گاؤں کے آس پاس کی کمیونٹی کی زمین یا ملکیت ہمیشہ مشترکہ زمین کے طور پر برادری کے پاس رہی۔ ہنزہ میں ایک انچ بھی زمین دستیاب نہیں، جو کسی کمیونٹی کی ملکیت نہ ہو۔ دریا کے کنارے سے پہاڑ کی چوٹی تک زمین کے ان پارسلوں میں سے ہر ایک گاؤں کے گھرانوں میں نسل در نسل یکساں طور پر تقسیم کیا جاتا ہے۔ ہر قبیلہ اور دیہات جو کمیونٹی کی زمینوں کے مالک تھے،
ہنزہ میں نٹور یا شاملات جیسی کوئی زمین نہیں ہے۔ تمام اراضی مذکورہ بالا تین زمروں کے مطابق تقسیم کی گئی ہے۔
برطانوی دور میں اور 1947 کے بعد اور ریاست ہنزہ کے خاتمے کے بعد بھی، زمین، چراگاہوں، قدرتی وسائل کے انتظام اور تنازعات یا تنازعات کے حل کے طریقہ کار سے متعلق سبھی ہنزہ کے روایتی قوانین کے تحت چلائے گئے اور جاری ہیں۔
یہاں تک کہ عدالتیں بھی روایتی قوانین کو سب سے زیادہ برقرار رکھتی ہیں کیونکہ ہنزہ کبھی بھی آباد علاقہ Settled area نہیں تھا جیسا کہ انگریزوں اور ڈوگرہ دور میں بلتستان، استور یا گلگت میں تھا۔ جب حکومت پاکستان نے جی بی میں بہت ساری زمینی اصلاحات متعارف کروائیں جن میں ناٹور or shamilat رولز وغیرہ کا تعارف شامل تھا، تو یہ قواعد ہنزہ اور نگر پر کبھی لاگو نہیں ہوئے، کیونکہ روایتی قوانین کو کمیونٹیز کے ذریعہ اچھی طرح سے منظم، ملکیت اور لاگو کیا گیا تھا اور جمود میں کسی تبدیلی کی مزاحمت کی گئی تھی۔
چونکہ ہنزہ غیر آباد Unsettled علاقہ ہے اور صدیوں پرانے روایتی قوانین قبائل اور دیہاتوں کی طرف سے لاگو ہوتے ہیں جو کمیونٹی کی زمینوں کے مالک ہیں، اس لئے ضلعی انتظامیہ اور IFAD پروجیکٹ کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ کمیونٹی قوانین کا احترام کریں، کمیونٹیز کے حقوق کا ان کی اپنی زمینوں اور چراگاہوں کا تحفظ کریں۔
اگر حکومت اور IFAD ہنزہ میں کمیونٹی کی ملکیتی بنجر زمین کو سیراب کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں تو انہیں آغا خان رورل سپورٹ پروگرام کے ماڈل سے سیکھنا چاہیے جو کہ روایتی قوانین کے مطابق ہے اور مقامی لوگوں کے لیے قابل قبول ہے
چونکہ ہنزہ غیر آباد Unsettled علاقہ ہے اور صدیوں پرانے روایتی قوانین قبائل اور دیہاتوں کی طرف سے لاگو ہوتے ہیں جو کمیونٹی کی زمینوں کے مالک ہیں، اس لئے ضلعی انتظامیہ اور IFAD پروجیکٹ کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ کمیونٹی قوانین کا احترام کریں، کمیونٹیز کے حقوق کا ان کی اپنی زمینوں اور چراگاہوں کا تحفظ کریں۔
پہاڑوں اور لوگوں کے زمینی حقوق اور خواہشات کے مطابق زمینوں کی ترقی اور قدرتی وسائل کی حفاظت کے لئے کمیونٹیز کے ساتھ شراکت داری میں کام کرنا۔ ہنزہ کے عوام کی جانب سے کسی بھی مہم جوئی یا زمین پر قبضے کے حربے کی سخت مسترد کی جائے گی، اور اپنی ہی زمین پر کمیونٹی کے حقوق کی پامالی، اور غلط حساب کتاب. کرپشن اور دھوکہ، احتجاج اور افراتفری کا باعث بنے گا جس کے لئے مقامی انتظامیہ اور IFAD پروجیکٹ ذمہ دار ہوں گے۔
